Por Alicia Sagra
Zezóca está estrechamente ligado a mi vida militante. Fue así, a partir de mi primera experiencia internacional, cuando juntos impartimos los cursos en la Escuela Teórica, organizada por la Convergencia Socialista (CS), en febrero de 1983. Después, en 1992, estuvimos, junto con Bernardo, en el primer Secretariado Internacional, cuando iniciamos el proceso de reconstrucción de la LIT. Compartimos, en la misma época, la secretaría de formación de la CS. Fuimos, con Cecilia Toledo, organizadores de los seminarios de la LIT sobre la Opresión de la Mujer y elaboramos juntos las conclusiones del último seminario. (1). Hicimos parte del Consejo de Redacción de Marxismo Vivo y sufrimos, junto a Martín Hernández, Ronald León, Marcos Margarido, Daniel Ruiz, la expulsión de ese Consejo decretada por la dirección de la LIT. Con Margarido, fundamos la Escuela Marxista David Riazanov y la mantuvimos funcionando durante 10 años. Junto a los y las camaradas que integraron, en diferentes momentos, el grupo de Opinión del BDI 10, la TIBA, la FDR, desarrollamos la que él consideró la principal batalla de su vida: el combate contra la degeneración burocrática de la dirección de la LIT-CI y del PSTU. Y finalmente, con Bernardo tuvimos el triste privilegio de acompañarlo en los últimos meses de su vida.
La participación en esas tareas revolucionarias construyó fuertes lazos de camaradería y amistad, que se expresaban en paseos, en las fiestas de fin de año, junto a su compañera Rita y amigos como Alex, Bernardo, Raquel, Rose, Martín, Sandra.
El 7 de mayo de 2025 este querido amigo nos dejó. Al recordar el momento de su partida, vuelve el sentimiento de tristeza por no haber podido despedirlo con el gran acto que se merecía, como hicimos con Didí, Cilinha, Américo. Cumplimos con su pedido expreso. Respetamos su voluntad, con la que coincidimos, pero no pudimos explicar el porqué de esa decisión.
En ese momento no pudimos decir que Zezóca no quería ser homenajeado por sus perseguidores políticos, no quería ser utilizado para esa hipocresía. De cualquier manera, la hipocresía apareció y nos tuvimos que callar, cuando escuchábamos y leíamos, los inflamados elogios que la dirección del PSTU y la LIT le hacían después de su muerte: “Un imprescindible”, “el cuadro más inteligente después de Moreno”; cuando sabíamos que los que así hablaban eran quienes no sólo lo habían perseguido en vida, sino que lo seguían persiguiendo después de muerto. Los que hacían esas alabanzas, volvieron a ratificar la prohibición de su página web, intentando así impedir su última voluntad: dejar para las nuevas generaciones de revolucionarios, sus elaboraciones y conclusiones de 50 años de militancia.
No aceptamos esa imposición burocrática, que no tenía nada que ver con el centralismo democrático defendido por Lenin. Bajo la responsabilidad de Bernardo y Martín, su página Perspectiva Marxista fue publicada y está, cómo él quería, al servicio de todos los revolucionarios, en especial de la juventud.
Al cumplirse un año de su muerte queremos recordar a Zezóca en sus diferentes aspectos, diciendo todo lo que no pudimos decir cuando nos dejó.
Como estudioso y elaborador marxista
Desde muy joven fue atraído por el marxismo, por su estudio y por la actividad de formar a los nuevos camaradas. Sus aportes políticos, teórico-programáticos tuvieron gran importancia en el proceso de reconstrucción de la LIT-CI.
Fue nuestro mayor especialista en el Medio Oriente y un gran defensor de la causa palestina. Sus elaboraciones sobre el tema están expresadas en Marxismo Vivo(2) en Correo Internacional y en la enorme cantidad de cursos y charlas que dio. Como otros revolucionarios de origen judío, sentía la casi obligación de repetir, de propagandizar, que sionismo no es sinónimo de judaísmo, sionismo es sinónimo de nazi-fascismo, y eso lo hizo hasta en sus últimos momentos de vida
Pero no fue ese su único tema, estudio y escribió sobre el mundo árabe(3), sobre la clase obrera y la revolución brasileña, sobre Engels(4), sobre reforma y revolución, sobre el Materialismo Histórico (fue uno de los organizadores del seminario que la LIT organizó sobe el tema)(5).
Su libro Ciudadanía y Clase, tuvo mucha relevancia en la formación de nuestros militantes cuando, después de la restauración del capitalismo y de la caída de los regímenes estalinistas, el reformismo, el posmodernismo, reemplazaban los conceptos marxistas de clase, por definiciones como “ciudadanía” y “democracia universal”.
Tuvo especial importancia en la formación de nuestra corriente el documento sobre moral revolucionaria elaborado por Zezóca , aprobado en 2008 por el Congreso Mundial de la LIT-CI y publicado en la página web de la Internacional. En ese documento, realizado sobre la base de las concepciones de Marx, Lenin, Trotsky, Moreno, se plantea que el problema no está en que dentro del partido existan problemas morales, sino en la forma en como la dirección actúe frente a esos hechos. Ahí se habla de los problemas que habíamos tenido, la mayor parte de ellos de machismo, y se define categóricamente que no se pueden aceptar esas violaciones a la moral revolucionaria, que todos esos casos deben ser sancionados, que las sanciones a los dirigentes deben ser mucho más rigurosas y que nunca se debe proteger al dirigente que cometa actos de esa naturaleza. Eso nos diferenciaba de la mayor parte de las corrientes trotskistas que actuaban en el sentido contrario
Irónicamente, el autor de ese documento fue sancionado(6) por negarse a esconder, de la base, la acción machista cometida por uno de los principales dirigentes de la LIT, por la que había recibido sólo una sanción simbólica.
Como constructor de la Internacional.
Zezóca se destacó como elaborador, como formador, pero su militancia no fue sólo intelectual, fue un constructor de partido y cumplió esa tarea no sólo en el partido brasilero sino también en la Internacional.
Ni bien comenzamos el trabajo de reconstrucción de la LIT-CI, viajó por varios meses a Europa para ayudar en la construcción del partido español, del portugués.
Fue el primer dirigente de nuestra corriente que viajó al Medio Oriente, a Siria, al Líbano y a él se deben los primeros contactos que tuvimos en esa región.
Viajó, varias veces, a los distintos países de Sur y Centro América. Fue el que inició y concretó la relación con la corriente italiana que después pasó a ser sección de la LIT-CI.
Desde 1992 hasta 2024 participó de la dirección de la LIT-CI. A partir de 2018-2020 pasó a ser parte de la minoría crítica de esa dirección. Se puede decir, entonces que, hasta ese momento, él es parte de los aciertos y también de los errores que tuvo la LIT en esos casi 30 años a partir de su reconstrucción
Zezóca no era perfecto, la perfección no existe. Tenía sus puntos fuertes y sus puntos débiles. Él era muy consciente de sus debilidades y siguiendo la tradición morenista, las reconocía abiertamente. Por ejemplo, siempre decía que era un mal organizador, por lo que trataba de hacer equipo con compañeros que tuvieran otras características y era muy bueno para ese trabajo en equipo, daba gusto trabajar con él.
De lo que no hay dudas es de que, en esa relación de puntos fuertes y puntos débiles, los determinantes fueron los puntos fuertes, por lo que con su partida se debilitó enormemente nuestra columna de cuadros.
Como ser humano
Nahuel Moreno siempre decía que nuestra corriente había originado un tipo humano especial, personas felices con lo que hacían, fraternales, solidarias. El explicaba eso a partir de considerar que la actividad revolucionaria era una fuente de desalienación.
Evidentemente, las grandes crisis partidarias, provocan efectos contrarios a ese proceso de desalienación. Pero Zezóca es uno de los mejores ejemplos de ese tipo humano del que hablaba Moreno.
No casualmente, todos los que trabajaron y compartieron momentos de la vida con él, lo recuerdan como una persona alegre, afable, solidaria, muy humilde. Era apasionado por el futbol y de joven fue un gran jugador de futbol de salón (futsal), le gustaba el teatro, el cine, el samba. Le encantaba recibir amigos, encontrarse con los viejos camaradas.
Sus características distracciones eran causa de muchas bromas. Zezóca tenía la capacidad de reírse de sí mismo. Muchos recuerdan las anécdotas que contaba sobre eso, como aquella en la que estando en la cárcel confundió el aceite con detergente y no entendía por qué los otros presos lo miraban con asombro, hasta que percibió la gran cantidad de espuma que salía de la sartén en donde estaba haciendo huevos fritos.
Una expresión común entre los que lo conocían era: “Es imposible pelearse con Zezoca”. Era verdad, pero esa afabilidad, característica de su personalidad, de ninguna manera significaba que no defendiera sus ideas.
Su última batalla
Zezóca fue uno de los elaboradores de los documentos con que se encaró la batalla contra el proceso de degeneración burocrática de la dirección de la LIT y el PSTU
Fue, junto a Martín Hernández, uno de los más perseguidos por esa dirección. Fue sancionado por la dirección de la LIT-CI, desrespetado por la dirección del PSTU que ignoró su ofrecimiento de colaborar con el partido en la elaboración y la formación; que no lo integró, a pesar de su solicitud, en la construcción de los seminarios teóricos y que negó su pedido de autorización para publicar una página web con las elaboraciones que quería dejar como legado, sabiendo que tenía poco tiempo de vida.
Zezóca sufrió con todo eso. Especialmente con lo que recibía de los principales dirigentes del PSTU, a los que por mucho tiempo consideró sus amigos, sus amigas. Pero no lo quebraron. La decepción se transformó en rabia, en disposición a la lucha. Nunca perdió la confianza en la clase obrera, en la revolución socialista, en la necesidad y la posibilidad de construir un nuevo partido revolucionario en Brasil y en el mundo.
Si estuviera vivo, sería uno de los expulsados y estaría en la línea de frente construyendo el MPR y el CIR.
Con toda justicia, él debe ser considerado uno de los fundadores del nuevo partido revolucionario de Brasil y de la nueva Internacional, apoyada en Lenin, Trotsky y Moreno, que aspiramos construir.
Descansa en paz, querido camarada, tu batalla continua.
1- Marxismo Vivo, NE, Nº6
2- Marxismo Vivo, NE, Nº12
3- Marxismo Vivo, NE, Nº2
4- Marxismo Vivo, NE, Nº16
5- Marxismo Vivo, NE, Nº17
6- La sanción fue compartida por los dirigentes de la TIBA (Tendencia por un balance alternativo) que en la reunión de disolución de la Tendencia informaron de ese caso que había sido discutido y votado en el XV CM de la LIT.
Visite el especial del MPR sobre Zezoca https://mpr–nacional.org/especial–zezoca/
