{"id":1304,"date":"2026-05-24T16:35:26","date_gmt":"2026-05-24T16:35:26","guid":{"rendered":"https:\/\/cir-internacional.org\/pt\/?p=1304"},"modified":"2026-06-02T17:05:43","modified_gmt":"2026-06-02T17:05:43","slug":"um-ano-sem-zezoca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cir-internacional.org\/pt\/um-ano-sem-zezoca\/","title":{"rendered":"Um ano sem Zezoca"},"content":{"rendered":"

Por Alicia Sagra<\/em><\/p>\n

Zezoca est\u00e1 intimamente ligado \u00e0 minha trajet\u00f3ria militante. Foi assim desde minha primeira experi\u00eancia internacional, quando ministramos juntos os cursos na Escola Te\u00f3rica, organizada pela Converg\u00eancia Socialista (CS), em fevereiro de 1983. Depois, em 1992, estivemos, com Bernardo, no primeiro Secretariado Internacional, quando iniciamos o processo de reconstru\u00e7\u00e3o da LIT.<\/p>\n

Compartilhamos, na mesma \u00e9poca, a secretaria de forma\u00e7\u00e3o da CS. Fomos, com Cec\u00edlia Toledo, organizadores dos semin\u00e1rios da LIT sobre a Opress\u00e3o da Mulher e elaboramos as conclus\u00f5es do \u00faltimo semin\u00e1rio.<\/p>\n

Fizemos parte do Conselho Editorial da revista Marxismo Vivo e sofremos, ao lado de Mart\u00edn Hern\u00e1ndez, Ronald Le\u00f3n, Marcos Margarido e Daniel Ruiz, a expuls\u00e3o desse Conselho decretada pela dire\u00e7\u00e3o da LIT.<\/p>\n

Com Margarido, fundamos o Centro de Forma\u00e7\u00e3o Marxista David Riazanov, que mantivemos em funcionamento por 10 anos.<\/p>\n

Juntamente com os camaradas que integraram, em diferentes momentos, o grupo de Opini\u00e3o do BDI 10, a TIBA e a FDR, desenvolvemos o que ele considerou a principal batalha de sua vida: a luta contra a degenera\u00e7\u00e3o burocr\u00e1tica da dire\u00e7\u00e3o da LIT-QI e do PSTU.<\/p>\n

E, finalmente, com Bernardo, tivemos o triste privil\u00e9gio de acompanh\u00e1-lo nos \u00faltimos meses de sua vida.<\/p>\n

A participa\u00e7\u00e3o nessas tarefas revolucion\u00e1rias construiu fortes la\u00e7os de camaradagem e amizade, que se expressavam em passeios, nas festas de fim de ano, ao lado de sua companheira Rita e amigos como Alex, Bernardo, Raquel, Rose, Mart\u00edn e Sandra.<\/p>\n

Em 7 de maio de 2025, esse querido amigo nos deixou. Ao relembrar o momento de sua partida, volta o sentimento de tristeza por n\u00e3o termos podido nos despedir dele com a grande cerim\u00f4nia que ele merecia, como fizemos com Didi, Cilinha e Am\u00e9rico. Atendemos ao seu pedido expresso. Respeitamos sua vontade, com a qual concordamos, mas n\u00e3o pudemos explicar o motivo dessa decis\u00e3o.<\/p>\n

Naquele momento, n\u00e3o pudemos dizer que Zezoca n\u00e3o queria ser homenageado por seus perseguidores pol\u00edticos; n\u00e3o queria ser usado nessa hipocrisia. De qualquer forma, a hipocrisia apareceu e tivemos que nos calar ao ouvirmos e lermos os elogios inflamados que as dire\u00e7\u00f5es do PSTU e da LIT lhe faziam ap\u00f3s sua morte: \u201cindispens\u00e1vel\u201d, \u201co quadro mais inteligente depois de Moreno\u201d; quando sab\u00edamos que aqueles que assim falavam eram os mesmos que n\u00e3o s\u00f3 o haviam perseguido em vida, mas tamb\u00e9m continuavam a persegui-lo ap\u00f3s sua morte. Aqueles que faziam esses elogios voltaram a ratificar a proibi\u00e7\u00e3o de lan\u00e7ar seu site, tentando, assim, impedir sua \u00faltima vontade: deixar para as novas gera\u00e7\u00f5es de revolucion\u00e1rios suas elabora\u00e7\u00f5es e conclus\u00f5es de 50 anos de milit\u00e2ncia.<\/p>\n

N\u00e3o aceitamos essa imposi\u00e7\u00e3o burocr\u00e1tica, que nada tinha a ver com o centralismo democr\u00e1tico defendido por Lenin. Sob a responsabilidade de Bernardo e Mart\u00edn, seu site,\u00a0Perspectiva Marxista, foi publicado e, como ele desejava, est\u00e1 a servi\u00e7o de todos os revolucion\u00e1rios, especialmente da juventude.<\/p>\n

Ao completar um ano de sua morte, queremos relembrar Zezoca em seus diferentes aspectos, dizendo tudo o que n\u00e3o pudemos dizer quando ele nos deixou.<\/p>\n

Como estudioso e elaborador marxista<\/strong><\/p>\n

Desde muito jovem, sentiu-se atra\u00eddo pelo marxismo, pelo seu estudo e pela atividade de formar novos camaradas. Suas contribui\u00e7\u00f5es pol\u00edticas e te\u00f3rico-program\u00e1ticas tiveram grande import\u00e2ncia no processo de reconstru\u00e7\u00e3o da LIT-QI.<\/p>\n

Foi nosso maior especialista no Oriente M\u00e9dio e um grande defensor da causa palestina. Suas reflex\u00f5es sobre o tema est\u00e3o expressas na\u00a0Marxismo Vivo, na\u00a0Correio Internacional\u00a0e na enorme quantidade de cursos e palestras que ministrou. Como outros revolucion\u00e1rios de origem judaica, sentia quase uma obriga\u00e7\u00e3o de repetir e divulgar que sionismo n\u00e3o \u00e9 sin\u00f4nimo de juda\u00edsmo; sionismo \u00e9 sin\u00f4nimo de nazifascismo, e isso ele fez at\u00e9 seus \u00faltimos momentos de vida.<\/p>\n

Mas esse n\u00e3o foi seu \u00fanico tema; ele estudou e escreveu sobre o mundo \u00e1rabe, a classe trabalhadora e a revolu\u00e7\u00e3o brasileira, Engels, reforma e revolu\u00e7\u00e3o, e materialismo hist\u00f3rico (foi um dos organizadores do semin\u00e1rio da LIT sobre o tema).<\/p>\n

Seu livro\u00a0Cidadania e Classe\u00a0teve grande relev\u00e2ncia na forma\u00e7\u00e3o de nossos militantes quando, ap\u00f3s a restaura\u00e7\u00e3o do capitalismo e a queda dos regimes stalinistas, o reformismo e o p\u00f3s-modernismo substitu\u00edram os conceitos marxistas de classe por defini\u00e7\u00f5es como \u201ccidadania\u201d e \u201cdemocracia universal\u201d.<\/p>\n

Seu documento sobre moral revolucion\u00e1ria, aprovado em 2008 pelo Congresso Mundial da LIT-QI e publicado no site da Internacional, teve especial import\u00e2ncia para a forma\u00e7\u00e3o de nossa corrente. Esse documento, elaborado com base nas concep\u00e7\u00f5es de Marx, Lenin, Trotsky e Moreno, afirma que o problema n\u00e3o est\u00e1 na exist\u00eancia de quest\u00f5es morais no partido, mas na forma como a dire\u00e7\u00e3o age diante delas. Aborda os problemas que tivemos, a maioria deles relacionados ao machismo, e define categoricamente que essas viola\u00e7\u00f5es da moral revolucion\u00e1ria n\u00e3o podem ser aceitas, que todos esses casos devem ser punidos, que as puni\u00e7\u00f5es aos dirigentes devem ser muito mais rigorosas e que nunca se deve proteger o dirigente que cometa atos dessa natureza. Isso nos diferencia da maioria das correntes trotskistas que agiam de maneira contr\u00e1ria.<\/p>\n

Ironicamente, o autor desse documento foi punido por se recusar a esconder da base o ato machista cometido por um dos principais dirigentes da LIT, pelo qual ele havia recebido apenas uma puni\u00e7\u00e3o simb\u00f3lica.<\/p>\n

Como construtor da Internacional<\/strong><\/p>\n

Zezoca destacou-se como elaborador e formador, mas sua milit\u00e2ncia n\u00e3o foi apenas intelectual. Ele foi um construtor de partido e cumpriu essa tarefa n\u00e3o apenas no partido brasileiro, mas tamb\u00e9m na Internacional.<\/p>\n

Assim que iniciamos o trabalho de reconstru\u00e7\u00e3o da LIT-QI, ele viajou por v\u00e1rios meses \u00e0 Europa para ajudar na constru\u00e7\u00e3o dos partidos espanhol e portugu\u00eas.<\/p>\n

Foi o primeiro dirigente de nossa corrente a viajar para o Oriente M\u00e9dio, para a S\u00edria e o L\u00edbano, e a ele se devem os primeiros contatos que estabelecemos nessa regi\u00e3o.<\/p>\n

Viajou, v\u00e1rias vezes, para diferentes pa\u00edses das Am\u00e9ricas do Sul e Central. Foi ele quem iniciou e concretizou a rela\u00e7\u00e3o com a corrente italiana que mais tarde passou a ser se\u00e7\u00e3o da LIT-QI.<\/p>\n

De 1992 a 2024, participou da dire\u00e7\u00e3o da LIT-QI. De 2018 a 2020, passou a fazer parte da minoria cr\u00edtica dessa dire\u00e7\u00e3o. Pode-se dizer, ent\u00e3o, que, at\u00e9 aquele momento, ele faz parte dos acertos e tamb\u00e9m dos erros que a LIT cometeu nesses quase 30 anos desde sua reconstru\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Zezoca n\u00e3o era perfeito, a perfei\u00e7\u00e3o n\u00e3o existe. Ele tinha pontos fortes e fracos. Ele estava muito consciente de suas fraquezas e, seguindo a tradi\u00e7\u00e3o morenista, as reconhecia abertamente. Por exemplo, sempre dizia que era um p\u00e9ssimo organizador, por isso procurava formar equipes com companheiros que tivessem outras caracter\u00edsticas e era muito bom nesse trabalho em equipe; era um prazer trabalhar com ele.<\/p>\n

O que n\u00e3o deixa d\u00favidas \u00e9 que, nessa rela\u00e7\u00e3o entre pontos fortes e fracos, os determinantes foram os pontos fortes. Por isso, com sua partida, nossa coluna de quadros sofreu um enfraquecimento enorme.<\/p>\n

Como ser humano<\/strong><\/p>\n

Nahuel Moreno sempre dizia que nossa corrente havia originado um tipo humano especial, pessoas felizes com o que faziam, fraternas, solid\u00e1rias. Ele explicava isso a partir da ideia de que a atividade revolucion\u00e1ria era uma fonte de desaliena\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Evidentemente, as grandes crises partid\u00e1rias provocam efeitos contr\u00e1rios a esse processo de desaliena\u00e7\u00e3o. Mas Zezoca \u00e9 um dos melhores exemplos desse tipo humano de que Moreno falava.<\/p>\n

N\u00e3o por acaso, todos que trabalharam e compartilharam momentos da vida com ele lembram-no como uma pessoa alegre, af\u00e1vel, solid\u00e1ria e muito humilde. Era apaixonado por futebol e, quando jovem, foi um grande jogador de futsal; gostava de teatro, cinema e samba. Adorava receber amigos e encontrar-se com os velhos camaradas.<\/p>\n

Suas peculiaridades eram motivo de muitas brincadeiras. Zezoca tinha a capacidade de rir de si mesmo. Muitos se lembram das hist\u00f3rias que ele contava sobre isso, como aquela em que, na pris\u00e3o [durante a ditadura militar], confundiu \u00f3leo com detergente e n\u00e3o entendia por que os outros presos o olhavam com espanto, at\u00e9 perceber a grande quantidade de espuma que sa\u00eda da frigideira onde fazia ovos fritos.<\/p>\n

Uma express\u00e3o comum entre aqueles que o conheciam era: \u201c\u00c9 imposs\u00edvel brigar com o Zezoca\u201d. Era verdade, mas essa afabilidade, caracter\u00edstica de sua personalidade, de forma alguma significava que ele n\u00e3o defendesse suas ideias.<\/p>\n

Sua \u00faltima batalha<\/strong><\/p>\n

Zezoca foi um dos elaboradores dos documentos com os quais se enfrentou a batalha contra o processo de degenera\u00e7\u00e3o burocr\u00e1tica das dire\u00e7\u00f5es da LIT e do PSTU.<\/p>\n

Foi, ao lado de Mart\u00edn Hern\u00e1ndez, um dos mais perseguidos por essa dire\u00e7\u00e3o. Foi punido pela dire\u00e7\u00e3o da LIT-QI, desrespeitado pela dire\u00e7\u00e3o do PSTU, que ignorou sua oferta de colaborar com o partido na elabora\u00e7\u00e3o e na forma\u00e7\u00e3o; que n\u00e3o o integrou, apesar de seu pedido, na constru\u00e7\u00e3o dos semin\u00e1rios te\u00f3ricos e que negou seu pedido de autoriza\u00e7\u00e3o para publicar um site com os textos que ele queria deixar como legado, sabendo que lhe restava pouco tempo de vida.<\/p>\n

Zezoca sofreu com tudo isso. Especialmente com o que recebia dos principais dirigentes do PSTU, a quem considerou, por muito tempo, seus amigos e amigas. Mas eles n\u00e3o o quebraram. A decep\u00e7\u00e3o transformou-se em raiva, em disposi\u00e7\u00e3o para a luta. Nunca perdeu a confian\u00e7a na classe trabalhadora, na revolu\u00e7\u00e3o socialista, na necessidade e na possibilidade de construir um novo partido revolucion\u00e1rio no Brasil e no mundo.<\/p>\n

Se estivesse vivo, ele seria um dos expulsos e estaria na linha de frente da constru\u00e7\u00e3o do MPR e do CIR.
\nCom toda a justi\u00e7a, ele deve ser considerado um dos fundadores do novo partido revolucion\u00e1rio no Brasil e da nova Internacional, inspirada em Lenin, Trotsky e Moreno, que aspiramos construir.<\/p>\n

Descanse em paz, querido camarada, sua batalha continua.<\/p>\n

https:\/\/mpr\u2013nacional.org\/especial\u2013zezoca\/<\/a><\/p>\n

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